Ketika akal bertentangan dengan wahyu

Akal Tidak Boleh Berdiri Sendiri Walaupun akal boleh digunakan untuk merenungi dan memahami Al Qur’an, akal tidaklah boleh berdiri sendiri. Bahkan akal sangat memerlukan dalil syar’i (Al Qur’an dan Hadis) sebagai penerang jalan. Akal itu ibarat mata. Mata memang memiliki potensi untuk melihat suatu benda. Namun tanpa adanya cahaya, mata tidak dapat melihat apa-apa. Apabila… Read More Ketika akal bertentangan dengan wahyu

Meletakkan akal pada tempatnya

Terlebih dahulu yang kita mesti fahami, setiap insan beriman hendaklah bersikap patuh dan tunduk kepada Allah dan Rasul-Nya. Setiap wahyu iaitu Al Qur’an dan Hadis itu berasal dari-Nya. Rasul memiliki kewajipan untuk menyampaikan wahyu tersebut. Sedangkan kita memiliki kewajipan untuk menerima wahyu tadi secara lahir dan batin. Allah Ta’ala berfirman, وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ… Read More Meletakkan akal pada tempatnya

Asal Pada Ibadah Ia Haram

Tulisan ini adalah himpunan perkataan para ulama berhubung konsep ibadat di dalam Islam. Ia merupakan jawapan terhadap kekeliruan segelintir manusia yang tidak dapat membezakan antara kaedah syarak dalam mu’amalat dengan kaedah syarak dalam ibadat.  Kesan daripada kekeliruan ini sungguh besar kerana ia antara faktor penyebab berlakunya rekaan dan tokok tambah di dalam amalan agama. Ia… Read More Asal Pada Ibadah Ia Haram

Wajib Ikut Salaf, Bukan Membentuk Puak

Oleh: Al-‘Allamah Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang hidup setelahku, maka dia akan melihat perselisihan yang banyak. Oleh kerana itu, hendaklah kalian berpegang teguh dengan sunnahku.” Hadits ini memberi erti bahawa apabila muncul banyak golongan di tengah-tengah umat, maka jangan berpegang kepada satu golongan pun. Dulu muncul puak-puak, seperti Khawarij, Mu’tazilah, Jahmiyyah,… Read More Wajib Ikut Salaf, Bukan Membentuk Puak

WASIAT IMAM AS-SYAFIE KEPADA UMMAH BERKENAAN AQIDAH, FIQH, DAN BID’AH

WASIAT IMAM AS-SYAFIE KEPADA UMMAH BERKENAAN AQIDAH, FIQH, DAN BID’AH Oleh: Ustaz Rasul bin Dahri PERIBADI RINGKAS AL-IMAM AS-SYAFI’E Nama sebenar al-‘Allamah Imam as-Syafie rahimahullah ialah: Muhammad bin Idris as-Syafie yang lebih dikenali sebagai Imam as-Syafie. Beliau adalah seorang Imam besar yang sentiasa mendapat pujian, penghormatan dan pengiktirafan tentang keilmuannya oleh para ulama sejak zamannya… Read More WASIAT IMAM AS-SYAFIE KEPADA UMMAH BERKENAAN AQIDAH, FIQH, DAN BID’AH

Bekerja Sama Dalam Perkara Yang Disepakati Saling Memperingatkan Dalam Perkara Yang Diperselisihkan

Bekerja Sama Dalam Perkara Yang Disepakati Saling Memperingatkan Dalam Perkara Yang Diperselisihkan Syaikh Al-Allamah Abdul Aziz Bin Abdullah Bin Bazz   Berkata Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Bazz -rahimahullahu- di dalam majmu’ Fatawa III/58-59 ketika memberi komentar kepada kaedah ‘saling bekerjasama di dalam perkara yang disepakati dan saling bertolak ansur terhadap perkara yang diperselisihkan: Benar,… Read More Bekerja Sama Dalam Perkara Yang Disepakati Saling Memperingatkan Dalam Perkara Yang Diperselisihkan

Hukum Asal Ibadah Ialah terlarang

Hukum Asal Ibadah Adalah Terlarang Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Al-Halabi Al-Atsary   Ramai orang yang mencampuradukkan antara ibadah dengan yang lainnya, di mana mereka berusaha membenarkan bid’ah yang dilakukan dengan menggunakan dalil kaedah, hukum asal dalam segala sesuatu adalah boleh! Kaedah tersebut adalah kaedah ilmiah yang benar. Tapi penempatannya bukan di dalam masalah… Read More Hukum Asal Ibadah Ialah terlarang

Penulis: Al Ustadz Abu Usamah bin Rawiyah An Nawawi (sumber: http://www.darussalaf.or.id)  Istilah Ahlus Sunnah tentu tidak asing bagi kaum muslimin. Bahkan mereka semua mengaku sebagai Ahlus Sunnah. Akan tetapi siapakah Ahlus Sunnah itu? Dan siapa pula kelompok yang disebut oleh Rasulullah sebagai orang-orang asing? Telah menjadi ciri perjuangan iblis dan tentera-tenteranya untuk terus berusaha mengelabui… Read More

Imam makmum berbeza mazhab

Contoh, saya bermazhab syafie yang mana membaca qunut semasa solah Subuh. Jika menjadi imam ketika berada di luar negara( Cth Pakistan) perlukah saya meninggalkan Qunut (krn rata2 disini tiada Qunut semasa solah subuh) atau berpegang dgn Mazhab saya jika saya menjadi imam. (Faham tak soalan ni?) 😀